Namaz beş vakittir

Salı Ara. 30, 2008 5:25 am

Sual: Namaz beş vakit değil mi? Niye üç veya altı vakit diyenler çıkıyor?
CEVAP
Peygamber efendimiz bize namazın beş vakit olduğunu bildirdi

Senelerce beş vakit kıldı

Artık başka delil aramak gerekmez

Kur’an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:
(Namaz, müminlere belli vakitlerde farz kılındı) [Nisa 103]Nisa suresinin 103

âyetinde, (Namaz, belli vakitlerde farz kılındı) buyurulup,
ayrıca, beş vaktin hepsi de diğer âyetlerde bildirildiği halde, “Beş
vakit namaz” ifadesinin geçmeyişi, kutuplarda ve buralara yakın
yerlerde, beş vaktin tamamının teayyün etmemesindendir

(Nimet-i İslam)
İsra suresinin, (Güneşin kayması anından, gecenin kararmasına kadar ve sabah vakti namaz kıl) mealindeki 78

âyet-i kerimenin aslında geçen, (Dülûk-üş şems) öğle ve ikindi,
(Gasak-ıl leyl) akşam ve yatsı namazı, (Fecr) de sabah namazıdır

(Beydavi)
Kaf suresinin, (Güneşin doğuşundan ve batışından önce ve gece Rabbini tesbih et) mealindeki 39

ve 40

âyet-i kerimesindeki, güneşin doğuşundan önceki sabah namazı, güneşin
batışından önceki öğle ve ikindi namazı, geceki de akşam ve yatsı
namazıdır

(Beydavi)
İbni Abbas hazretleri, (Kur’an-ı kerimde beş vakit namazı bildiren âyet
hangisi) diye sual edildiğinde, şu mealdeki âyet-i kerimeyi okudu:
(Akşama girerken, sabaha ererken, gündüzün sonunda ve öğle vaktinde Allah’ı tenzih edin!) [Rum 17,18]

(Akşama girerken)den maksat, akşam ve yatsı namazı, (sabaha
ererken)deki sabah namazı, gündüzün sonundaki, ikindi namazı, öğledeki
de, öğle namazıdır

(Celaleyn)
Nur suresinin 58

âyet-i kerimesinde, (salât-ı fecr = sabah namazı) ve (salât-ı işâ = yatsı namazı) ifadesi açıkça geçmektedir

Peygamber efendimiz, Bekara suresindeki, (Namazları ve vusta namazını kılın) mealindeki 238

âyet-i kerimeyi açıklarken, (Vusta namazı ikindi namazıdır) buyurdu

(İ

Ahmed)
Bu âyet-i kerimede, (Namazları ve orta namazı [ikindi namazını] kılın)

(Gündüzün iki tarafında, gecenin de yakın saatlerinde dosdoğru namaz kıl Çünkü güzellikler kötülükleri [günahları] giderir Bu, iyi düşünenlere bir öğüttür) [Hud 114]
Gündüzün iki tarafındaki namazlar sabah, öğle, ikindi; gecenin yakın saatlerindeki namazlar da akşam ve yatsı namazlarıdır

(Medârik)

Burada Hasenat = Güzelliklerden murat beş vakit namazdır

(Medârik, Beydavi)Kitap ve Sünnet’ten sonraki delil İcma’dır

Peygamber efendimiz, Eshab-ı kiram ve onlardan sonra bugüne kadar gelen
bütün âlimler, beş vakit namaz kılmış, bu hususta kesin bir icma hâsıl
olmuştur

İslam âlimleri de, beş vakit namazın nasıl kılınacağını kitaplara
yazmışlar, böylece Kıyas-ı fukaha ile de namazın beş vakit olduğu sabit
olmuştur

İki vakit yeter mi?
Sual: Bir yerde şöyle bir hadis okudum

Meşhur İslam âlimlerinden İmam Ahmed b

Hanbel ve Ebu Davud’un rivayetlerine göre beş vakit namaz kılmaya vakit
olmadığını söyleyip “Bana öyle bir şey emret ki yaptığım zaman yeterli
olsun” diyen Fudale’ye Hazret-i Muhammed sabah ve ikindi namazlarına
devam etmesini, iki vakti kılmasının ona yeterli olacağını söylemiştir

)
Yukarıda bildirilen hadis doğru mu?
CEVAP
Böyle bir ifadeye rastlamadık

Uydurma olma ihtimali vardır; çünkü İslam âlimleri Hazret-i Muhammed demez

Bunu genelde yabancılar söyler

Ayrıca bu ifade, aşağıda bildirilen sahih hadislerin hepsine aykırıdır

Bir vakit namazı kasten terk etmek çok büyük günahtır

Böyle bir hadis varsa eğer, bu olay beş vakit namaz farz olmadan önce
vuku bulmuş olabilir; çünkü Miracdan önce, yalnız sabah ve ikindi
namazı vardı

Hac, namazdan on yıl sonra farz oldu

Mesela şu hadis-i şerifte, hac’dan hiç bahsedilmiyor:

Saçları dağınık biri [belki de İslamiyet’i öğrenmek için] gelip, Resulullaha sordu:
(- Ya Resulallah İslam nedir?
- Günde beş vakit namaz kılmaktır
- Beşten fazla değil mi?
- Hayır, nafile kılmak isteyen kılabilir Bir de yılda bir ay ramazan orucu vardır
- Bundan başka, oruç yok mu?
- Nafile olarak tutmak isteyen tutabilir Bir de zengin için malının zekâtı vardır
- Bundan fazlası var mıdır?
- İsteyen nafile olarak sadaka verebilir
- Vallahi ne fazla, ne de bundan noksan yaparım

- Bunları yapan kurtuluşa erer) [Buhari, Müslim, Ebu Davud, Nesai]
Yahut sırf o söylenen şahsa ait özel bir durumdur, namaza alışana kadar
ona öyle denmiş olabilir; çünkü o zaman din yeni geldiği için, özel
olaylar olabiliyordu

Mesela buna benzer bir olay şöyle idi: Bir genç, (Ya Resulallah, yalan, zina ve içkiyi bırakamıyorum Ne buyurursunuz?) dedi

Resulullah efendimiz, (Yalanı benim için bırak) buyurdu

O genç, kabul edip gitti

Daha sonra, diğer iki günahı işlemek isteyince, (Bu günahları işleyip Resulullahın karşısına çıkınca, "işlemedim" desem yalan olur

Eğer “işledim” dersem, beni cezalandırır) diye düşündü

Diğer iki günahtan da vazgeçti

Namazın beş vakit olduğuna dair hadis-i şeriflerden bazıları şöyledir:
(İslam beş şey [temel] üzerine kuruldu:
1- Allah’a ve Muhammed aleyhisselamın Onun resulü olduğuna inanmak,
2- Her gün beş vakit namaz kılmak,
3- Senede bir kere malının kırkta birini Müslüman olan fakirlere zekât vermek,
4- Ramazan-ı şerif ayında her gün oruç tutmak,
5- Mekke’ye giderek, ömründe bir kere hac etmek) [Buhari, Müslim, Tirmizi, Nesai]

Salı Ara. 30, 2008 5:26 am

(Beş vakit namaz kılanın hâli, evinin önünden akan suda beş defa yıkanan kimse gibidir Nasıl böyle bir kimse kirden temizlenirse namaz kılan da küçük günahlardan öyle temizlenir) [Buhari, Müslim, İ

Ahmed, Beyheki, Darimi, Taberani]

(Hazret-i Cebrail inip, bana imamlık yaptı ve kendisi ile birlikte beş vakit namazı kıldım ve beş vakit namazla emrolundum) [Buhari, Müslim, Ebu Davud, Nesai]

(Farz olduğuna inanıp, rükû, sücud, abdest ve vakitlerine riayet
ederek beş vakit farz namaza devam edene Cennet vacib, Cehennem haram
olur) [Taberani]
(Beş vakit namazı, ilk tekbire yetişerek kırk gün cemaatle kılana Cennet vacibdir) [Ebu Ya’la]

(Allah’tan korkun, beş vakit namazı kılın, [Ramazan ayında] oruç tutun,
mallarınızın zekâtını, isteyerek verin, âmirinize itaat edin, böylece
Rabbinizin Cennetine girin) [Tirmizi]

(Allah için ibadetinizi ihlâslı yapın
Beş vakit namazı kılın, gönül hoşluğu ile malınızın zekâtını verin,
Ramazan orucunu tutun, Hacca gidin, böylece Rabbinizin Cennetine
girersiniz) [Taberani]

(Allahü teâlânın ilk farz kıldığı şey beş vakit namazdır İlk ortadan kalkacak olan da yine beş vakit namazdır İlk sorgu da beş vakit namazdan olacaktır) [Hâkim]

(Kıyamette herkes korku içinde iken korkmayan üç grup insandan biri,
sırf Allah rızası için, her gün beş vakit namaza çağıran müezzindir) [Taberani]

(Allahü teâlâ beş vakit namazı emretti Güzel abdest alıp, bunları vaktinde kılanı, rükû ve huşularını tamam yapanı affedeceğine söz verdi Bunları yapmayan için söz vermedi Onu dilerse affeder, dilerse azap eder) [Ebu Davud, İbni Mace, Nesai, İ

Malik, İ

Ahmed]

(Beş vakit namaz, güzelce kılan için kıyamette nur, delil ve kurtuluş olur) [İbni Nasr]

(Allahü teâlâ buyurdu ki: “Beş vakit namazı farz kıldım Şartlarına uyarak, vaktinde kılanı Cennete koyacağıma söz verdim Kılmayana verilmiş bir sözüm yoktur”) [İbni Mace, Ebu Davud]

(Beş vakit namaz ve Cuma namazı, gelecek Cumaya kadar ve Ramazan orucu, gelecek Ramazana kadar yapılan günahlara kefarettir Büyük günah işlemekten sakınanların küçük günahlarının affına sebep olur) [Müslim, İ

Ahmed]

(Mirac gecesi, 50 vakit namaz farz oldu Sonra beş vakte indirildi) [Buhari, Müslim, İ

Ahmed]

(Allahü teâlâ buyurdu ki: Bende söz ve hüküm asla değiştirilmez Bu beş vakit namaz karşılığında elli vakit namaz sevabı vardır) [Buhari, Müslim, Tirmizi, Nesai]

(Bir kadın, beş vakit namazı kılar, orucunu tutar, kendini
yabancılardan korur ve kocasına itaat ederse, Cennete istediği kapıdan
girer) [İbni Hibban]

(Beş vakit namazı terk eden, Allahü teâlânın hıfz ve emanından mahrum olur) [İbni Mace]

(Herkes bozulunca, beş vakit namazı cemaatle kılana her gün yüz şehid sevabı yazılır) [İ

Nasr]

(Beş vakit namazı cemaatle kılan, Sırat köprüsünü şimşek gibi geçer) [Taberani]

(Beş vakit namazı kılan, Ramazan orucunu tutan, zekât veren ve büyük
günahlardan sakınan herkese, kıyamette, Cennetin sekiz kapısı açılır Dilediği kapıdan girer) [Hâkim]

(Beş vakit namazlardan sonra yapılan dua kabul olur) [Buhari]

(Beş vakit namaza devam edin, çünkü küçük günahlara kefaret olur) [Taberani]

(Kitab ehli olan bir kavme vazifeli olarak gittiğin zaman, önce,
Allah’tan başka ilah olmadığına ve Muhammed’in Allah’ın Resulü olduğuna
şehadet etmeye davet et Bunu kabul ederlerse, Allah’ın günde beş vakit namazı farz kıldığını haber ver
Bunu da kabul ederlerse, Allah’ın kendilerine zenginlerinden alınıp
fakirlerine verilen bir sadakayı [zekatı] farz kıldığını söyle) [Buhari, Müslim, Ebu Davud]

(Beş vakit namazı kılan, Ramazan orucunu tutan, zekâtını veren ve yedi
büyük günahtan kaçan kimseye, Cennetin bütün kapıları açılıp, “Selamet
ve emniyet içinde gir” denilir) [Nesai]

Üç vakit kılmak
Sual:Abduhçu biri, (Kur’anda beş vakit ifadesi geçmez, ama Peygamber, hayatı boyunca beş vakit namaz kılmıştır

Bu bakımdan 5 vakit namaz kılmak suç sayılmadığı gibi üç vakit kılmak da caizdir) diyor

Bu kimse, Resulullahın Kur’ana aykırı olarak mı beş vakit kıldığını söylemek istiyor?
CEVAP
Kur’an-ı kerimde 5 vakit namaz bildirilmemiş de, Resulullah efendimiz
kendiliğinden mi 5 vakit kıldı? Bir hadis-i şerifte şöyle buyuruyor:
(Miraca çıktığım gece, beş vakit namazla emrolundum) [Buhari, Müslim]Hâşâ Resulullah efendimiz, (Beş vakit namazla emrolundum) diye
yalan mı söylüyor?Din düşmanı istediğini söyleyebilir, zaten maksadı
dini bozmak ve yıkmak; ama bir Müslümana, bunlarla dostluk kurmak,
sözlerine itibar etmek hiç yakışır mı? Dinini, din düşmanlarının şu
veya bu maske altında yazdığı kitaplardan öğrenmek, hiç uygun olur mu? buyuruluyor

Arabi gramere göre, namazlar [salevat] denince, ikiden fazla namaz anlaşılır

Çünkü iki namaz demek için, salevat [namazlar] değil, salâteyn [iki namaz] denilir

Vusta [orta] namaz ikindi namazı olduğuna göre, ikindi hariç, öteki namazların sayısı iki olamaz, ikiden fazla olması gerekir

Üç de olamaz; çünkü VUSTA NAMAZI hariç 4,6 gibi çift sayılı olmalı ki, orta namaz [ikindi namazı] tam ortada olabilsin

Yani ortadaki namaz ikindi olduğuna göre, ondan önce iki namaz, ondan sonra da iki namaz bulunduğu meydana çıkar

Diğer âyetlerdeki namaz vakitleri de dikkate alınınca, namaz vakitlerinin beş olduğunda hiç şüphe kalmaz

Namaz beş vakittir

Namaz beş vakittir

Namaz beş vakittir (devamı)